宇治地域での集中豪雨被害

なんとも異常な気象です。
宇治では死者がでるなどの、豪雨被害が発生。観光地宇治の危機でもあります。
それにしても、炭山の集団食中毒などの二次的人災など、泣き面に蜂状態にはほんと気の毒に思います。早い回復を祈念します。
京都府としても、観光地回復、人、ハードともに尽力しています。

山里130キロ、自転車疾走 美山初のツアー

１８、１９日、京都府南丹市美山町一帯で、自転車で巡るイベント「京都美山サイクルグリーンツアー」が初めて開かれた。１９日には総延長約１３０キロのコースを走るメーン企画があり、参加者たちは緑が包む美山路を思い思いのペースで駆け抜けた。
ゲストに、鶴見辰吾、益子直美さんらが登場。
民間でのこのような開催を、自治体は絶対見習うべき。税金を一切投入しないこのようなイベントは大賛成です。

来年はぜひ、「絹代」さんに出てほしい個人的見解です。

福知山市動物園、来園者７割「市外」

子ザルの「みわ」とイノシシ「ウリ坊」のコンビなどで、一世を風靡した福知山市動物園（京都府福知山市猪崎）。
来園者の居住地などを問うアンケートを龍谷大大学院の学生が行った。動物園ではこうした調査を実施したことはなく、７割が市外から訪れ、２回以上の来園が６割を超え、リピーター率が高いといった特徴が分かった。

この動物園はそもそも人気の一つに、「肉食系」の動物はほとんどいないことが、現代の草食系男子にみらえる世情を反映して人気があるのだと思う。

気になるは、同じ種類の動物が多こと。そもそも動物園といっても動物擁護の施設であることが本来の目的なんですが。

へらへらインバウンドはいかがなものか？？と思うが。

京都府はこのところ“韓国サッカー代表への京都府栄誉賞授与”“宇治市大豪雨被害”などにわかに忙しくなってきた気がします。
韓国との竹島問題、中国香港の尖閣諸島事件は東アジアとどう対処するのかが、問われている気がします。観光の観点から今、東アジアへの“ヘラヘラいらっしゃいインバウンド観光誘致”でいいんだろうか、考えさせられます。
今、中国香港韓国に、頭下げて日本に来てお金落として下さいでいいんでしょうか？と考えます。もっと世界に親日国はあると思うんだが(ToT)


ふとそう思いました。

細川忠興、玉（細川ガラシャ）安住の地 勝龍寺城

細川忠興、玉（細川ガラシャ）安住の地　勝龍寺城の画像です。

勝竜寺城は細川忠興・ガラシャ夫妻ゆかりの城としても有名である。天正6年（1578年）8月、藤孝の嫡男忠興と明智光秀の娘お玉（細川ガラシャ）が勝竜寺城で盛大な結婚式を挙げ、新婚時代を過ごしたとされている。

京の七夕も終わりました

京の七夕も終わりました。そして京都の夏も終わり。
今年、なんとなく、琴線に残るショットを集めてみました。
来年の京の七夕のチラシ、ポスター、パンフレットはこの画像で決まり！ってなことは無いですが。結構気に入っています。

画像テーマは『京の七夕と温もり』

京丹後の常吉,住民出資の「百貨店」が閉店

京都新聞によると。
「京都府京丹後市大宮町常吉地区の住民が出資する食料・雑貨品店「常吉村営百貨店」が１９日に閉店する。社長の大木満和さん（６５）の健康上の問題が理由だが、ＪＡ支所撤退後に地域経済とコミュニティーの拠点として設立され全国的にも注目された施設が、惜しまれながら１５年の歴史に幕を閉じる。
　同百貨店は１９９７年、地区唯一の生活拠点だったＪＡ支所が廃止されたのに伴い、住民３３人が計３５０万円を出資し、支所を改装して開店した。食料や日用品の販売に加え、宅配便やクリーニングも請け負い、高齢者の買い物や過疎地区での暮らしを支えてきた。」非常に寂しい。その一言に尽きる。地域での活性化、観光誘致の起爆ポイントとして、模範例、モデルとしていろんなシーンで紹介してきただけに。非常に残念、かつ無念です。誰か、ここを引き継ぐ人材はおらんのか！

ドッコイセ福知山花火大会開催

京都府北部で最大の花火大会。これでこの夏も終わりです。いやいや本日の宮津灯籠流し花火大会が、大きな花火大会では最後です。

見ごたえありました。

人間ドックにかかるヘルスツーリズム

ヘルスツーリズム。今観光業界に期待をほのかにもたらしている。
本日は人間ドックに行ってきました。盆の最中であったので、すいてはいました。
これが観光に起爆剤となるのか、中国人がもし、アジア人がもし、このクリニックに大挙押し掛けてきたら、日本人はどう思うだろう？？？
正直？？マークがついますね。金は欲しいが～～はいらん。みたいな感情か。

人間ドックでの楽しみ方は
①自分より不健康そうな受信者を探す。=錯覚健康実感。
②合間に、情報収集する
③結構看護師さんも可愛い子がいる。
④特にかく他の受信者より健康そうなふりをして、独りよがりの健康のふりをする。

ほんましょうもないことでした。

六道珍皇寺さん 通称「六道さん」

六道珍皇寺　精霊迎え　「六道まいり」

平安時代、六道珍皇寺は葬送地・鳥辺山の入口に位置することから、あの世に通じるところとされていた。今でも盆の時期に先祖の霊は、ここを通ってかえってくると言われています。8日から10日からの「六道まいり」の期間中は、境内には先祖の亡魂・精霊を迎える「迎え鐘」の音が響き渡る。
また、重要文化財の薬師如来像の御開帳や寺宝の公開なども行われ、多くの参詣者で賑わっています。注目は小野篁が閻魔大王のもとに行ったとつたえる「井戸」昨年古文書により井戸の調査がされ、新たに「黄泉がえりの井戸」が古文書の通り見つかった。この2つの井戸は六道珍皇寺の目玉でもある。

六道珍皇寺の北側に今度4階建のビルが建つ。寺の景色が確実に変わることから、景観をなんとか維持して、風情を残したい。もったいないですね、ビルの中にある六道珍皇寺さんは。

精霊流し流し-さだまさし

精霊流し（しょうろうながし）は、長崎県の各地でお盆に行われる、死者の魂を弔って送る行事のことですｔが、ここではシンガーソングライターのさだまさしとの関係をウキペディアから紹介するとこんなふうになります。以下ウキペディアから。

さだまさしと精霊流し 

長崎市の人にとっては大変重要な行事であり、長崎出身の歌手さだまさしが聞いた話によれば、1945年（昭和20年）8月9日の長崎市への原子爆弾投下の際には、多くの人が被爆からわずか6日後にある精霊流しを思い、死んてしまったら誰が自分の精霊船を出してくれるのだろうか^[3]と気に懸けながら亡くなっていったという。
さだまさしは、自分の従兄の死に際して行われた精霊流しを題材にした「精霊流し」を作詞・作曲、1974年（昭和49年）にリリースた（グレープ2作目にして初ヒットにあたる）。曲は大ヒットに至ったが、「精霊流し」のヒットがしめやかなイメージを作り上げてしまったため、観光客が実際の精霊流しを目の当たりにして、あまりの賑やかさに「歌と違う!」と驚くこともしばしばある。しかし、さだは歌詞の中で「精霊流しが華やかに」と書いており、グレープのファーストアルバム『わすれもの』でも、「精霊流し」のイントロ・アウトロ部分に歓声や鉦の音、爆竹の音を入れており、実際は賑やかさも描いている。一般的な行事の印象がいかに強いかを物語るエピソードとも言える。
なお実際の精霊流しを知らない人から精霊流しが「灯籠流し」であると誤解されていることもある（『さだまさし やさしさの風景』(1978年 白泉社)29頁など）。
さだ自身、2009年（平成21年）の暮れに父親を89歳で亡くしており、翌2010年（平成22年）に親族で精霊船を出した際には地元の各テレビ局が取材しネットワークを通じて全国に配信され、沿道からも多くの人が船を見送った^[

画像は、京都市の六道珍皇寺の画像。

南山城村で「高尾小フェス」-廃校校舎、芸術の館に

京都府南山城村高尾の旧高尾小で、美術と音楽のイベント「高尾小フェス」が,11日に開かれる。関西の若手美術作家やミュージシャンらが集まり、小学校の教室や体育館を舞台に独自の世界を情報発信するイベント。　こんな形でいろんな情報発信が、地域でできるはず。京都市内の町家、町家ばかりとやっていないで、地方での情報発信でしたらどうか？京都市内でヘタこいたら、次の才能の開花は無いよ。京都市内では、そこそこ成功はするけどね。

花火大会撮影のツボって

今、花火撮影に没頭しています。

前提として、
1）ロケーション必要です。事前にやはり2時間前には場所を下見、確保して準備は必要。
2）三脚　絶対必要
3）撮影テクニックも必要

あと、
4）花火の打ち上げの順番と、尺玉の大きさが分かれば非常に好撮影の必要条件。
なぜなら、どんな花火が飛んでくるかが事前に分かれば、好い花火画像は絶対撮れます。
それと
5）シャッターのタイミング。事前に花火の順序と尺玉の大きさがあれべ、絶対いい画像が撮れます。